Hea Lugu, 2020
167 lk
Blogi toimetab Veronika Raudsepp Linnupuu
Hea Lugu, 2020
167 lk
![]() |
Foto: Õhtuleht |
Pedagoogika õppejõud, andragoog
![]() |
Mati Salundi ja
Kanni Indre
FOTO: Tõnu Kalle
(Õpetajate Leht. 1990?). Eesti Pedagoogika Arhiivmuuseum F0055952-1 |
![]() |
foto: H. Reidel, Jurjev KM EKLA B-33:71 |
Karl August Hindrey oli tuntud kaasaegsete seas kui oma
terava keele pärast kardetav, avara silmaringiga ja paljureisinud härrasmees.
Alates 19. sajandi lõpust oli töötanud ligi 40 aastat ajakirjanikuna erinevate
päevalehtede juures.
Sündis 15. augustil 1875 Abja mõisa õllepruuli pojana.
Alustas kooliteed paruni koduõpetaja juures, õppis 1883-1886 Viljandi Poeglaste Elementaarkoolis Friedrich Kuhlbarsi käe all, jätkas 1887-1889 Liivimaa Maagümnaasiumis. Õppis seejärel 1889-1891 Pärnu gümnaasiumis ja 1891 Tartus Hugo Treffneri gümnaasiumis.
Aastatel 1894–1898 õppis joonistamist ja maalimist Peterburis Alexander Stieglitzi kunstööstuskoolis, hiljem täiendas end 1899. aastal Münchenis Anton Ažbè ja aastail 1902-1904 Pariisis Filippo Colarossi eraakadeemias.
Naasnud 1904 Eestisse, töötas 1904-1918 ja 1924-1925 Tartus „Postimehe“
toimetuses ning 1918-1922 ja 1925-1928 Tallinnas „Päevalehe“ toimetuses. Asutas
1905 Postimehe karikatuuride kaasande „Sädemed“ (toimetaja 1905–1915 ja 1923–1924),
kus avaldas umbes 3000 karikatuuri. Toimetas 1925–1927 pilkelehte „Kratt“
(Päevalehe kaasanne), aastast 1928 oli vabakutseline kirjanik.
Aastatel 1917–1918 võttis Hindrey osa Eesti rahvuslike
väeosade asutamisest, olles Eesti Sõjaväelaste Tartu komitee esimees.
Oli Eesti Kirjanike Liidu liige (1922), Eesti Ajakirjanike
Liidu liige (1921–1925).
Tunnustused:
Suvel 1941 võitles metsavennana Nõukogude armee vastu, võttis
osa suvesõjast Tartus. Järgnenud Saksa okupatsiooni ajal (1941–1944) kirjutas
ta ajakirjanduses nõukogude võimu metsikustest.
1944. aasta kevadel üritas Hindrey pealetungiva Punaarmee
eest Eestist Rootsi põgeneda. Katse ebaõnnestus. Saksa okupatsiooni aegse
tegevuse, eriti ajakirjandusliku tegevuse pärast varjas end Nõukogude
okupatsiooni alguses 1944. aasta oktoobrist Iru vanadekodus Hans Kuuse nime all,
kus 1947. aasta 9. jaanuaril võrdlemisi armetus olukorras ka suri vähki.
Kirjanik on maetud Tallinna Metsakalmistule.
![]() |
Karl August Hindrey Gori karikatuuril (1920) |
Hindrey oli Eesti esimene kunstikooli haridusega karikaturist. Tema esimesed karikatuurid ilmusid 1901 „Teataja“ Nalja Lisas.
Karikatuurilooming arvustab tsarismi, baltlust ja tõusiklust ning joonistuslaad kõneleb Simplicissimuse koolkonna juugendlikust mõjust. Algatas eesti lasteraamatute illustreerimise ("Pambu-Peedu", "Lõhkiläinud Kolumats").
Tema karikatuure avaldati järgmistes väljaannetes:
Kirjutanud lasteraamatuid, mälestustesarja, reisiraamatuid,
näidendeid, vesteid, teatri-, kirjandus- ja kunstikriitikat jm. Loomingu
väärtuslikum osa on psühholoogilised novellid. Lisaks kirjutas ka ajaloolisi ja
kaasajaainelisi romaane.
Karl August Hindrey oli eesti kirjanduse üks omanäolisemaid ja isepäisemaid autoreid. Hindrey sai tuntuks karikaturisti, följetonisti ning vaheda sulega kirjandus- ja teatrikriitikuna pseudonüümi Hoia Ronk all.
Ilukirjanduses debüteeris 1929. aastal ajakirjas „Looming“
autobiograafilise jutuga „Kunstikool“. Järgnenud väga viljakal loomeperioodil äratas
tähelepanu algul memuaristina, Hiljem omapärase novellikirjanikuna. Tema tuntuse
tagasid 5-osalised memuaarid “Minu elukroonika” (3 köidet; 1929), “Murrang”
(1930) ja “Tõnissoni juures” (1931).
Hindrey loomingu kõige intrigeerivamaks osaks on ta novellistika,
mille keskmes on patriarhaalse mehe psüühika ja mehe–naise suhete süvaeritlus.
Hindrey on tundlik ka aumõiste suhtes. Tema esimene novellikogu „Välkvalgus“,
mis ilmus esmakordselt 1932. aastal, sisaldas lühilugusid ja kirjanduslikke
pildikesi töölisklassi elust linna lähiümbruses. Järgnesid novellikogud „Armastuskiri",
„Sigtuna häving" ja „Südamed". Esivanemate vere hääl kannab Hindrey
ajalooliste romaanide “Urmas ja Merike”, “Loojak” I-II, “Nõid” ja “Lembitu”
teemaderingi, milles muistse ühiskonna üllus vastandatakse kaasajale.
![]() |
Karl August Hindrei armastas reisida. 1927. aastal külastas ta Kongot KM EKLA A-33:2 |
Kirjutas libreto orduaega käsitlevale operetile „Kooparüütel“
(lav. 1916 „Vanemuises“, J. Simmi muusika).
Lisaks eelnevale oli Karl August Hindrey esimese eesti
täispika mängufilmi „Karujaht Pärnumaal" stsenaariumi autoriks. See oli
Johannes Pääsukese mängufilm äpardunud karujahist, täpsemalt aga poliitiline pila,
mille ajendiks oli Pärnu tuntud linnapea Oskar Brackmanni ja ajakirjaniku Jaan
Karu tegelikult asetleidnud omavaheline konflikt. Laiemaks taustaks oli aga
eestlaste ja baltisakslaste valimisvõitlus Pärnu linnavolikogus. Päevasündmustega
kursis olnud vaatajad said kohe aru. et filmijandis ei peetud jahti mingile
müstilisele Vändra metsades hulkuvale karumürakale. Head eesti huumorit pakkus
see linateos aga küllaga.
Mälestused ja romaanid: "Minu elukroonika"(1929), "Murrang" (1930), "Ararauna" (1930), "Tõnissoni juures" (1931), "Rowe rändab" (1933), "Urmas ja Merike" (1935–1936), "Loojak" (1938), "Suremise eod" (1935), "Sündmusteta suvi" (1937), "Ja ilma ja inimesi ma tundsin viimati ka" (1939), "Taaniel Tümmi tähelend" (1942), "Aovalged aknad” (Saksa okup aeg, trükis 1995), "Iru päevik: sügis 1946" (1996), "Minu elukroonika I-III. Murrang. Tõnissoni juures" (2010)
Reisiraamatud: "1914. Reisipildid" (1924), "Kongosõit" (1929), "Rännud, rannad, Riviera, Sõsarsaared ja Savoy" (1937)
Näidendid: Operett "Kooparüütel" (1916), "Raidaru kirikumõis" (1935)
Lasteraamatud: "Pambu-Peedu" (1906), "Seene Mikk" (1906),
"Piripilli-Liisu" (1906), "Lõhkiläinud Kolumats" (1918), "Nina-Jass ja Näpp-Mall"
(1918), "Loomade mäss" (1920), "Jaunart Jauram, Jaunart Jaurami jõngermannid"
(1921), "Summi-Sulpsu sekeldused" (1922)
Noorsooraamatud: "Raks Reem teotseb" (1932), "Kill Martuse
lihavõtted" (1933), "Kill Martus koolis" (1935)
Karikatuuriraamat: "Kaasaegsed" (1926)
![]() |
Juhan Simm Pärnumaa laulupeol, 1924. Foto: Eesti Teatri- ja Muusikamuuseum |
Sündis Kivilõppe külas isa ehitatud Simmi veskis 12. augustil 1885. aastal.
Õppis Vana-Suislepa vallakoolis ja Tarvastu kihelkonnakoolis.
1898. aastal asus õppima Tartu Reaalkooli Avaldas oma muusikalist annet varakult,
sest juba Tartu realkoolis õppides olid tema teadmised ja oskus arenenud nii
kaugele, et suutis organiseerida õpilasest muusikakoori, mida juhatas ise suure
hoole ja innuga. Aastail 1906-1910 õppis Tartu ülikooli füüsika-matemaatikateaduskonnas.
Üliõpilasena oli Tartu muusikaelus aktiivne – tegutses „Vanemuises“
tšellomängijana orkestris ning koorijuhina muusikaosakonnas. Oma muusikalise
eelhariduse sai ta Tartus Rudolf Tobiaselt ja viimase lahkumise puhul Tartust
siirdus Simm Berliini, kus jätkas oma muusikalist haridust Sterni konservatooriumis
(1912-1914) õppides A. von Fielitzi juhendamisel dirigeerimist ning W. Klatte
ja J. Sterni juhendusel kompositsiooni. Täiendas end veel 1924. aastal
dirigeerimises Pariisi Grand Opera juures.
Oli 1906-1910 "Vanemuise" teatri orkestrant, 1914-1916
muusikajuht ja 1916-1940 dirigent ning 1926-27 ja 1944-1951 Tartu muusikakooli
muusikateoreetiliste ainete ja dirigeerimisõpetaja.
Asutas ja juhatas mitmeid koore. 1908 Tartus meeskoori (praegu Tartu Akadeemiline Meeskoor) ja 1923 Tartu Meestelaulu Seltsi meeskoori (praegu Juhan Simmi nimeline meeskoor). 1916.-1925. aastal oli ta „Vanemuise“ muusikaosakonna segakoori juht. Aastatel 1940-1950 tegutses Juhan Simm Tartu kultuurimajade koorijuhina. Oli 1923, 1933, 1938, 1947 ja 1950 üldlaulupeo üldjuhte.
Juhan Simmi koorilauludest saavutasid suure populaarsuse „Oma
saar“ (loodud G. Suitsu sõnadele) ja „Mulgimaale“ (sõnad Hendrik Adamson).
Koorilaulu kõrval loonud koorikantaate, kantaate ja laule koorile sümfooniaorkestriga.
Ta on kirjutanud muusikat rohkem kui 40-le „Vanemuise“ lavastusele. Välja võib
tuua laulumängu „Kosjasõit” (1915), opereti „Kooparüütel” (1916). Interpretatsioonialase
ja loomingulise töö kõrval oli ajalehe „Postimees“ muusikaarvustaja.
Töötanud Tallinna 28. 8-klassilises ja Pühajärve 8-klassilises koolis. Kosksilla algkooli juhataja aastast 1989. Mulgi külamuuseumi hooldaja ja üks rajajaist 1993. aastal. Eesti Kodu-uurimise Seltsi ja Uue-Kariste Külade Seltsi liige. Tegelenud piirkonna ajaloo lindistamisega aastast 2005.
Allikas: Viljandimaa koduloolasi. 2009. Lk. 50
11. augustil 1895. aastal sündis Viljandimaal Paistu kihelkonnas Heimtali vallas edumeelse talupidaja kultuuri- ja muusikasõbralikus peres tulevane usuteadlane, kooliõpetaja ning muusikategelane August Arumäe (1939. aastani Grünberg).
Kooliteed alustas Heimtali
vallakoolis (1904-1906), järgnesid Viljandi kihelkonnakool (1906-1909) ja Pärnu
gümnaasium (1908-1916), mille lõpetas 1916. aastal Venemaal Muromis hõberahaga.
Kool oli Esimese maailmasõja eest sinna evakueeritud. Õppis 1916.-1918. aastal
Tartu Ülikooli arstiteaduskonnas ja alates 1920. aastast usuteaduskonnas, mille
lõpetas 1924. aastal.
August Arumäe oli 1918.-1919. aasal Tuhalaane
kihelkonnakooli juhataja, 1919-1920 Viljandi Maakonna Reaalgümnaasiumi õpetaja
ja inspektor.
Prooviaasta tegi Tartu Pauluse kogudusega õpetaja Arnold
Habichti juures, töötades samal ajal Hugo Treffneri gümnaasiumis usuõpetajana.
1924. aastal abiellus Tartumaalt pärit Lilly Friederike
Loskitiga. Neil oli neli poega.
Õpetajaks ordineeriti ta Tallinna Jaani kirikus 1. märtsil
1925, kuid juba 14. detsembril 1924 valiti Pärnu Eliisabeti koguduse 2.
pihtkonna õpetajaks (aastani 1940) ja 1930. aastal ühtlasi Pärnumaa praostiks
(kuni 1941). Omandas 1934. aastal mag. tehol. astme. Akadeemiliselt kuulus
korp. „Ugala“ perre. 1939. aastal oli ta Eesti Evangeeliumi Luteriusu Kiriku
Hooldusnõukogu liige.
Arumäe oli EELK Usuteaduse Instituudi praktilise usuteaduse
õppejõud. Ta on paljude 1930. ja 1940. aastatel välja antud usuõpetuse
õpikutele autor või kaasautor. Pärnumaa koolinõuniku Luuriga koostas ta õpikud
“Piiblilugusid väikestele” (1929) ja “Piiblilugusid algkoolile” (1930), hiljem
“Usuõpetuse algkoolidele”. Samuti andis välja ajakirja Pühapäevakool.
14. juunil 1940 küüditati August Arumäe abikaasa ja kahe
poja, Sulevi ja Heitiga, Siberisse. Pojad Ilmar ja Kalle, kes sel ajal olid Viljandimaal
vanaema juures, pääsesid pikast teekonnast. Tagasi jõudis Arumäe poegadega 17
aasta pärast, kuid abikaasa jäi puhkama Siberi mulda.
Karmid Siberi-aastad ei murdnud mehe teotahet. Ta asus
endise innuga tööle. Kirjutas usuteaduste instituudi üliõpilaste tarvis
õppematerjali, leeriõpiku, käsiraamatuid. Pärast Siberist naasmist teenis ta
aastatel 1958–1964 Pindi kogudust ja seejärel aastani 1969 Häädemeeste kogudust.
1964. aastal abiellus ta teist korda laulukoori liikme Ada
Reinholdiga.
Viimased eluaastad elas pensionil August Arumäe Pärnus, kus
kirjutas üle 400-leheküljelise mälestusteraamatu käsikirja, millel on
kultuurilooline väärtus nii Pärnule kui kogu Eestile.
August Arumäe suri 26. septembril 1976 ja maeti Pärnu Alevi
kalmistule.
Muusikaarmastuse sai kaasa lapsepõlvekodust, kus lauldi ja mängiti pilli. Juba varakult õppis noormees selgeks kandle- ja viiulimängu, hiljem harmooniumi- ja klaverimängu. Võõraks ei jäänud puhkpillidki. Pärnu gümnaasiumipäevil mängis ta kaasa sümfoniettorkestris ja keelpilliorkestris, laulis kooli meeskvartetis.
1915. aasta suvel asutas kodukohas Heimtalis segakoori ja
juhatas seda.
1920 asutas ta Joosep Teimanniga Tartu üliõpilaskonna
muusikasektsiooni ja valiti selle esimeseks esimeheks. Peale üliõpilasmeeskoori
asutasid nad segakoori.
1922. aastal võttis Tartu ülikooli delegatsiooniga osa
Leipzigi esimesest rahvusvahelisest üliõpilaste kongressist. Asunud 1924 Pärnu
Eliisabeti koguduse õpetajaks, võttis oma esimeseks kohustuseks kiriku
laulukoori asutamise ja lastejumalateenistuste korraldamise. Koorile kirjutas
ta ise noodid ja asus noori juhatama. Koor töötas edukalt, võttes osa
vaimulikest laulupäevadest. Repertuaari saamiseks tõlkis laule. 1938. ja 1939.
aastal käis koor Soomes kontserdireisil, samuti Lätis ja ülejäänud Eesti
kogudustes.
Oli tegev mitmes kiriklikus organisatsioonis, olles muu seas liturgilise komisjoni esimees ja lauluraamatute komisjoni liige. Välismatku sooritanud Soome, Taani, Rootsi ja Saksamaale. Töötas koolides usuõpetajana.
August Arumäe (1895-1976) mälestused ulatuvad tagasi Tsaari-Venemaa aegsesse Eestisse, tollasesse külaühiskonda. Eesti Vabariigi sünnile elas kirjutaja kaasa juba täiskasvanud inimesena, omariikluse aega jäävad õpingud ülikoolis ning tegevusrohked tööaastad Pärnus. Järgnenud rahvuslik tragöödia puudutas tedagi isiklikult - pidi ta oma parimad töö- ja loomeaastad jätma hoopis GULAG-i surmarõngasse. Seal küpseski esialgne mõte oma läbielamised kirja panna.Ehkki mälestused on kirja pandud eelkõige oma laste ja lastelaste tarvis, võib August Arumäe mälestusteraamatu "Hiiobi õnnistus" ilmumist õigusega nimetada sündmuseks, sest tegemist on nii kultuuri-, kiriku- kui ka Eesti ajaloo seisukohast olulise teosega.